汉服 | 全了的 – 分享创造价值

长衣，飘带，团扇，步摇，荷包，这些汉服元素，似乎是沉睡了几千年的中华传统的种子。如今在合适的阳光，空气，和水的作用下，在这片富含酝酿了传统的土地上，在发牙，在生根，在长大。让一种雍容华贵的姿态，带着5000年的历史，让美在华夏子孙的身体里流淌。汉服的流行是那么的妥贴，自然。有如日月，有如巍峨喜马拉雅山，有如春天里万物在受到自然的召唤般。就这么流行起来。即然是秋高气爽，天气这么好，让我们穿起汉服一起去散步。可好？

节假日在即，也许你正盘算着去哪里玩。无论徜徉在三里屯，后海，王府井，南锣鼓巷，大栅栏，还是北京的各大公园。总能吸引眼球的，即是：

汉服。

记得上次回老家，那已经算做五六线小县城的地界。但是我也惊奇的发现了：汉服。

对于新鲜的事物，接受总是需要一个过程。对于汉服，你又是怎么样看的？很有意思？我家孩子可以穿？我也可以穿？没有汉服这日子没法过？

如果像我一样喜欢又好奇汉服。那么这里有你想知道的一切。

欢迎来到汉服的新大陆。（跳进这个深不见底的坑。）

我发现了一个了不得的事情，即古代的人都穿裙子。不论男女，不论东西方。中国接受裤子才是近代100来年的事。

裤子是逆天的发明。

在了解汉服之前，先看看这些名词解释：

衽：领子
衣：穿在上身
裳：穿在下身，裳即裙
袂：袖子
祛：袖口
冠：正式的帽子
帽：
巾：
裰：duo
衫：单层布料的
袄：双层布料的
褙：直领对襟为主，腋下开胯，腰间用勒帛系束，下长过膝
袍：长，通身
襟：衣服的前面
裾：衣服的后面
襦：长度到腰的衣服

请用浏览器打开观看。

汉服的特点

汉服的款式以交领（兼有圆领、直领）右衽为主要特点，无口、系带，宽衣大袖，线条柔美流动，飘逸灵动。而交领有衽是贯穿始终的灵魂所在。汉服的裁剪方法一直采用平面裁剪。没有省道和肩斜，且用料一般都大于覆盖人体的最小需要，所以无论是秦汉的大袖衣还是明朝的大袖衫，其袖长远远长出手臂，袖肥甚至在穿着后宽到及地。

宽袍大袖

“袖宽且长”是汉服礼服袖型的主要特点。

右衽制

汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”；交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。这种天圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。

右衽制也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分。

另外一种作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。直领就是领子从胸前直接平行垂直下来，而不在胸前交叉，有的在胸部有系带，有的则直接敞开而没有系带。这种直领的衣服，一般穿在交领汉服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中经常运用。

盘领是男装中比较多见的一个款式，领型为盘子状的圆形，也是右衽的，在右侧肩部有系带。

无扣

腰间有大带和长带。

汉服的变迁

成衣于黄帝

“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

以后历朝历代都以黄帝的衣制为标准。以制于形成了严格的等级礼仪制度。对衣裳的布料，用色，花纹，形式，使用场合，主人的社会地位都有严格的要求。

受朱元璋的影响

明朝建立之初曾力图消除元朝蒙古族服制对汉服的影响，“悉命复衣冠如唐制”，但未能完全贯彻执行。

明朝时期，一般人所戴的帽，除了过去流传下来的，朱元璋又亲自制定了两种，颁行全国，士庶通用，即六合一统帽和四方平定巾。

四方平定巾

清朝入关后几乎覆灭

清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感以便于维护满州的统治，实行“剃发易服”，服汉衣冠、束发者治重罪。

如果有“仍存明制，不随本朝之制度者，杀无赦。”与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。江阴人民奋起抵制，坚持抗战三个月，城破，全民死战，男女老幼无一投降。嘉定民众也坚持了两个多月的斗争，受到清兵的残酷屠杀，演成了中国历史上空前残暴的惨剧.

汉族长期的抵制斗争使清政府也考虑做些让步，以稳定局势。于是提出所谓“十从十不从”，即服装上男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而僧道不从，倡从而优伶不从；以及仕宦从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。这点有限的让步，终于保留了一些汉服中的特点，但总体而言汉服仍在清朝统治者武力血腥镇压与屠杀下逐渐消亡了。

近代的汉服运动

汉服的兴起。以COS为主，也分为日常穿戴。

汉服的分类

裾的长度分为腰中，膝上，足上。根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦，裋，深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣），中衣，大衣。

深衣

包括直裾深衣，曲裾深衣，袍，直裰，褙子，长衫等。

通常为日常穿着。

深衣

上衣下裳

皇帝的正装，在祭祀等重大场合。

通常为正式穿着。

襦裙

主要有齐胸襦裙，齐腰襦裙，对襟襦裙。

通常为女子所热爱的穿着。

襦裙

胡服

有利于骑射。靴即来自于胡服。

裤子为胡服的一大特点。左衽为胡服的一特点。

由于五胡乱华和南北朝分裂的两大变动，汉人的衣冠制度上受到胡人的影响。

戎服

庶民服装

庶民服装的一大特点是：便于劳动。

冬季服饰

满族服饰

旗袍，马蹄袖。长袍。大褂。

旗袍的式样是右大襟式，左右两开禊。长袍在其流行的过程中也有较大的演变。清初期的长袍又肥又大，长及地面，并且没有领子，穿时，须别加领衣。

清晚期，长袍则演变成又短又瘦，并且加上了立领。

旧时，无论是商人、官僚、文人还是平民百姓，只要稍有些“脸面”的人，长袍是必备的服饰之一，它既充当了礼服，又是日常生活中所不可或缺的服饰之一。

颜色以蓝、灰为主，特别是在一些重要的节日及重要的场合，更讲究穿用长袍。到了20世纪50年代中期，长袍才逐步匿迹，满族服饰走向灭亡。

旗袍

汉服的组成

首服

分为冠，帽和巾。

只有有社会地位的人才会戴冠。

凉笠、竹笠

竹笠

纶巾

风帽

东坡巾

身衣

即衣和裳。

足衣

分为用草，帛，木头，麻做的鞋子。分为：履，屐，靴，鞋。

蒲

枹木

屦：草鞋。

木屐是中国的。

草鞋

木屐

佩饰

有八大首饰之称，分别为簪、栉、钗、华胜、步摇、金钿、珠花、勒子（额帕）。

好喜欢步摇这个首饰。

花丝镶嵌是汉族特有的首饰工艺。

绶：中国结。

香包

簪子

汉服圈

汉服圈可不仅仅只在中国。她还包括：日本，朝鲜，越南，蒙古，鲜卑，拜占庭。

汉服店

那么有哪些不错靠谱的汉服店？汉服商家不完全统计归类：

【高端成品店】

江南桃花家，踏云馆，汉客丝路，春拾记，南朝，锦瑟衣庄，明华堂（微博），清辉阁（微信）小嫏嬛馆，桑缬（微博），云想，瞳莞，平江宝织，和宁工坊，撷秀，菩提雪，朝露之城，竹里馆，鹿苑听松（微博），司南阁

【中端成品店】

三十六雨，重回汉唐，京渝堂，她说，芷兰汀，久梦引，缥染缃裁，沉香画舫，华夏粹，你好美荔，浅画青杏，簪花阁，兰绮轩，都城南庄，子夜歌

【白菜成品店】

华兴唐，明月坞，煜书长安（汀九），兰夜心，云水暮聆，冷袖香苑，兰若庭，久梦引，素影阁，槿罗记，森唐，清泓记，观止茶舍，花朝记，上雅工坊，北渚，国色芳华，天韵馆，楚辞兮兮，玺儿制作，怀古居，河汉涓埃，城南旧事

【靠谱版型成品店】

小嫏嬛馆，瞳莞，吉庐，云想，平江宝织，和宁工坊，明华堂，时样厅，沉香屑，古月今人，青苔雨馆，你好美荔，子衣明堂，凤翥斋，谦茉

【汉服男装】

如是观，吉庐，鹿苑听松（微博），观止茶舍，洞庭汉风，重回汉唐，子衣明堂

【汉元素店】

月到风来阁，轻汉主义，清水溪，华小夏，鹿韵记，长宁秋森系小铺，鲸鱼糖中华风，固执

【靠谱来料】

丸子的白菜园，砚池荷声，月夜飞逝，佛伦汉服华裳，

实体店两家：

五道口的如梦家，

六道口b口出，重回汉唐，金马大厦二楼正对楼梯口。

汉服品牌排名：

汉尚华莲
重回汉唐
明华堂
十三余
兰若庭
钟灵记
梨花渡
花朝记
都城南庄
流烟昔泠

汉服文化节

今年是汉服节的第二期。在月坛公园举行。时间为八月节。第一期在2018年的中秋节的西山公园举行。

汉服设计大赛。

汉服的制做

布料

锦（丝织品，有花纹），绢（粗丝），绫（斜纹），罗（轻薄透孔），帛（丝织品的总称），布，棉，麻，纱（把棉花纺成纱），绸，缎。

绸，缎，绫，罗，绵，绢，都有丝质品的不同纺织工艺。

绒：使用动物毛。

蜀锦在北宋时称为“宋锦”。在明时称为“云锦”。

织金、锦、罗、绫是最昂贵的织物。

共14类：即：绡、纺，绉、绸、缎、锦、绢、绫、罗、纱、葛、绨、呢、绒。

印染

青所以象东方的木，赤所以象南方的火，白所以象西方的金，黑所以象北方的水，玄所以象天，黄所以象地。

除了六正色以外，还有对应的间色：纁【黄赤色】、紫【青赤色】、红【赤白色】、绿【青黄色】、缥【青白色】。

间色也是南北朝以后公服的色制：朱、紫、绯、绿、青，另外还有绀【深青扬赤色】、绯【赤】、绛【大赤】、缇【丹黄】、朱【深纁】。

从唐代以后，黄色曾长期被视为尊贵的颜色，只有天子权贵们才能穿用。

古代汉服的色彩以深色为贵，浅色次之，因此正式的礼服常使用深沉的织绵图纹，而一颜色为主色调，装饰以鲜艳华丽的刺绣。

平民常服则多用淡色，因而有黔首、白丁、青衣、青衿、青衫、赭衣之称。

汉服传统印染分为矿物染和草木染。

矿物染原料包括朱砂（硫化汞HgS矿物）、石黄、空青（罕见的奇特矿石。空青石内部含有液体,视之滴水,在内摇之则上下流动。）、石青、胡粉、蜃灰、炭黑、青矾。

传统草木染材料包括：靛蓝（蓝草）、红花、乌梅、芦木、苏木、黄檗（bo四声，落叶乔木，花单性，雌雄异株）、苋蓝、槐花、棓子、杨梅皮、蓝牙叶、莲子壳、绿豆粉等等。

纹章

即印花。

十二生肖，动物，八卦图。

“六合同春”、“五谷丰登”、“锦上添花”

“鸳鸯同心”、“鸳鸯戏水”

夹缬（xie二声）（镂空型版双面防染印花技术）、蜡缬（用蜡绘画于布而染之，既去蜡，则花纹如绘）和绞缬（部分用线包结起来，防止被上色）是汉服印染中独特的印花工艺。

裁剪

袖子的形状

宋直袖，明琵琶袖，也有直袖，方袖。一般收袪，也有不收的。广袖。

制衣

领子

护领

衣长

加摆

开衩

打褶子

中缝

系扎的腰带

长摆和短摆

交领和圆领、

右衽和左衽、

大袖和小袖及半袖

汉服的场合

冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、射礼、朝礼、聘礼。

日常穿汉服

汉服影楼

成人式，结婚，高考，找到工作，考进公务员，丧，中秋节，端午节。可穿汉服。

汉服的文化

以最典型的深衣为例，其形制必须符合“规、矩、绳、权衡”。深衣的下摆所用布帛共12幅，以应一年有12月之意，体现了强烈的法天思想，衣袖呈圆弧状以应规，交领处成矩形以应方，这代表做人要有规矩，所谓没有规矩不成方圆。衣带下垂很长，一直到脚踝，代表正直，下襟与地面齐平，代表权衡。包含很多儒家思想。当人穿上汉服，自然就会注意自己的言行举止，由此可见，汉服里蕴涵着相当的文化内涵，受“儒、道、墨、法”等纵横诸家的哲学思想，伦理道德的影响充分在服饰里体现出来。追求平和自然，与世无争，宽厚仁爱的境界，塑造了“汉服”天人合一，飘逸洒脱的风格。“汉服”也体现出穿着者的宽大，随和以及包容四海的气度。

“衣正色，裳间色”，上衣是颜色端正而且纯一，下裳则色彩相交错。这种方式好比是“天玄地黄”，因为天是清轻之气上升而成，所以用纯色，地是重浊之气下降而成，所以用间色。

一直以来，除了唐以后在常服中有敞口的小袖外，汉服袖的主流依然是圆袂收祛。

天子的常服有穿赤黄袍杉，戴折上巾，系九环带，穿六合靴。

汉服的具体形式：

汉服有考据派和常服派。

常服派是按照现代人的习惯对汉服进行有益的改良。我不反对改良派。

“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦”

步摇

油纸伞

绣花鞋

木屐

木屐是中国的！

木屐

二指袜

齐胸褥裙

半臂

无袖的衫衣。

半臂

唐半臂

比甲

比马甲长。类似背心，外穿。

比甲

裲裆（liang三声dang一声）

裋褐（shu四声he四声）

又称“竖褐”、“裋打”、“短褐”。以劳作方便为目的的便服。与常服和礼服相区别。

袿衣

玄鸟燕尾服。

襜褕

古代直裾单衣，男女通用的非正朝之服。襜褕为襌衣之变种，直裾，较襌衣为宽，多用厚丝绸或毛织物制成，可夹毛皮装饰，春秋两季多用来御寒保暖。

绛纱袍

绛纱袍是深红色直领纱袍。常用为朝服。

深衣

把衣、裳连在一起包住身子，分开裁但是上下缝合，因为“被体深邃”，因而得名。通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘（称为“衣缘”或者“纯”）；其特点是使身体深藏不露，雍容典雅。

深衣

朱子深衣

直领（没有续衽，类似对襟）而穿为交领，下身有裳十二幅，裳幅皆梯形。为礼服，多用于祭祀等场合。宋代朱熹所著《朱子家礼》记载考证的深衣。

朱子深衣对日韩影响很大。

朱子深衣

道袍

其特点是直领，大襟，两侧开衩，有暗摆。

道袍男装

直裰（duo）

对襟，大袖，不加摆。

直裰明制单层琵琶袖长款

大袄

大袄，圆领，右衽，左右开裾，衣袖缘及托领滚边用石青缎绣串枝花蝶纹，绛色缎挽袖绣花蝶，通身绣五彩牡丹加兰花蝴蝶纹，牡丹采用打籽绣，极其精美艳丽。

大袄裙薄粉色改良版

褙子

其样式以直领对襟为主，腋下开胯，腰间用勒帛系束，下长过膝，逐渐成为后世女子的一种常礼服。

宋代受程朱理学的影响，人们的审美观追求质朴，宋代男子的褙子常衬于公服内，很少外穿。女子的褙子则外穿，并成为典型的常服款式。

直衿直裾袍即典型的宋代褙子。

褙子为女子衣服。

褙子

袄裙

印花交领袄裙琵琶袖单层日常

曲裾

这种服式的共同特点是都有一幅向后交掩的曲裾。普通的短曲裾不是在膝前交叉，而是绕到背后，曲裾深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带，可遮住三角衽片的末梢。

曲裾出现，与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行。开始男女均可穿着。男子曲裾的下摆比较宽大，以便于行走；而女子的则稍显紧窄，很多女子曲裾下摆都呈现出“喇叭花”的样式。

慢慢地，男子曲裾越来越少，曲裾作为女子衣装保留的时间相对长一些。直到东汉末至魏晋，女子深衣式微，襦裙始兴，曲裾深衣自然也几乎销声匿迹。后来漫漫的历史长河中，大行其道的女服则是襦裙。

这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。

宽袖紧身的绕襟深衣，依仿马王堆曲裾。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束。在衣服的领、袖及襟边都钉有相同质料制成的衣边。

马王堆曲裾好好看。

马王堆曲裾

续衽并不是一定很长，有的只绕一圈，有的则层层缠绕，具体的造型千变万化，不可胜数。变化的奥秘在续衽的那块布料的形状、大小和长短。有的衣襟展开后是一个倒三角形，有的衣襟展开后是一个半圆扇形，有的展开后是一个不规则的梯形。有的长度拖到地上，有的则刚好遮住大腿。总之一个模式下可以设计出各种各样感觉的款式来。

曲裾根据下摆的形状，长短，绕法而千变万不得已化。

曲裾

直裾

裾就是指衣服的大襟。直裾下摆部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带，由布质或皮革制的腰带固定。汉代以后，由于内衣的改进，盛行于先秦及西汉前期的绕襟曲裾已属多余，本着经济胜过美观的历史发展原则，至东汉以后，直裾逐渐普及，成为深衣的主要模式。

和服的帷子也是直裾禅衣。

汉代的直裾男女均可穿著。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。原因是古代裤子皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情。所以外要穿着曲裾深衣。

直裾

长衫

长袍大褂男士长衫

袍

直襟直统式，交领，右衽，长袖施缘，下摆长大，束腰带。

大褂

单袍即大褂。

马褂

说相声。

长袍马褂

斗篷

斗篷无袖，披风有袖子。斗篷的设计是不方便手部有动作的，所以只是让人御寒罢了。斗篷并无帽子。

斗篷

披风

为披用的外衣，大多直领对襟，颈部系带，有二长袖，两腋下开衩。

披风

圆领袍

圆领袍是圆领子的窄袖袍。实为无领型。由军用以至民服，内覆硬衬，领口钉有纽扣。

凉衫

白色便服，为凶服。

皂衫

黑色短袖单衣。

襕衫

出现在唐代，流行于宋明。襕衫到膝处有一道接缝，称为“横襕”——一般认为这道横襕是对衣裳制古意的恪守而刻意加上的。襕衫领子多用圆领。

袴（ku四声）

利于骑马。“便于跨马骑背的腿衣”。

日本的巫女服受此影响。

当时的裤子形制比较宽松，尤其是两只裤管，往往做得十分肥大，俗称“大口裤”。和大口裤相配用的上衣则较为合体，名为“褶”。褶和长裤穿在一起叫做“袴褶”。当时男女都穿袴褶。

汉服传统袴裤舒适全棉系带

袴褶

便于骑乘，为军中之服。行旅之服。凡穿袴褶者，多以锦缎丝带截为三尺一段，在袴管膝盖处系扎，以便行动。袴褶的束腰，一般多用皮带，贵者镂金银。

合裆袴长褶裤

裘裳

帷裳

古代朝祭的服装。冕服的帷裳用整幅布制成，不加裁剪。

马面裙

马面裙，又名“马面褶裙”，中国传统服饰的一种，前后共有四个裙门，马面裙起源于契丹。传统的汉服裙子只有后面一个裙门，无法骑马，游牧民族由于要骑马，所以要开四个裙门，前后方便搭在马上，左右方便岔开腿，裙门之间相互叠压又不至于令裙子开的太大，露出腿来，是一种十分实用的服饰。

马面裙或褶裙搭配上袄称袄裙。除裙子前后一块不加打褶外，其余诸处打褶，褶大而疏，缀于异色的裙腰上，裙腰左右两端缝缀系带，裙摆宽大，其上或织或绣缀底襕，或膝襕。裙襕的纹饰多样，且寓意丰富，如蝙蝠图案即福的象征；蝙蝠与云纹组合寓意“洪福齐天”；灯笼纹样的“五谷丰登”；八宝流苏璎珞海螺等纹样组成的多吉祥寓意，更为流行；而愈加讲究的裙襕则为龙纹、云蟒纹。

马面裙

马面裙传到日本后，经过他们的改良和变化，成了今天的日本学生的校服。即JK制服。